Hộu-phổc (4 4V)
Cay, đảng, mà ổa không có chít độc. di đến kinh túè-tkải-ầm, kinh thủ-dương-minh, vị này lầ dương ờ trong- Am;ghét vị trạch-ti, vị tỉêu-thạ:h, kỵ vị ba-đậu. đi dôi vời vị can-khương, vị nồy tiêu đờm giảng khí, thnốc cần cho chứng dly-chưởng, chủng két-tu, chửng đau-bung, chữa chứng trúng phong nóng lạnh, chứng hoâc-loạn chuột rút, lậi nên hoầ thức ồn và lợi tiỄu-iiộn, chữa chửíig oẹ ngược, chứng nuõt nước chua, chửng tả bay ly, chứng lâm bav lận, chứng sôi bụng, lại nhẹ bâng-qnang, thông kinh-nguyệt, ỈAm đày Cho trang-vị, chứng lãnh-khí lỉu năm, chửng tê vi khỉ.huyết yèu, trừ ba thứ trùng và ra được thai chẽt trong bang.
Vị này uổng với vị đại-hoàng, chỉ-xảc thời nhẹ được chứng đây mà là thực chứng, uõng vởi vị quẵt-bì, xương- truật thòi hòa được kbỉ cho dạ-day, mà trừ chứng tháp xnầ đày, uống vài thuốc hoà giải thời chữa chứng thương- hàn nhức dân, nóng với thuóc cho nhẹ đi thời dày thêm được tràng-vị.
Tuy nhién, người, dạ-dày yén mà chần kbỉ hư không
nên dùng, đàn bà có thai nẻn dừng ỉt| 1À sợ cay nóng
bại dén thai.
PHÉP CHẾ : Thứ nầy day mà tía là tốt, cạo vỏ ugoAi,
mà dùng, uốrg với thudc thường thời tầm nưởc gừng sao,
Uốug với phong-dược thời tằm giấm sao.
ÍÒ1 xéí vị này chạy mạnh khổng giữ lại, cho nên
□£ươi hư yếu vầ dan bà có thai lểu nên kiêng*
Bón-họ (4- X)
Vị cày đẵng ôn, có chắt độc, đi đến kinh túc- ĩiiái ti á-dương, k’nh tác-thâi-Ằin, kinh túc-dương-minh, L.n 1 (úc-lh:ếu-đưjEg vồ kinh íhủ-thtéa-âm. ghét ?Ị tê-giác, sợ vị hùng-poàni?. smh-khơơng, tỉn-£iao, qui-giảp, trầỉ lại với vị ô-đốu, kỵ VI LĂi-:ảe, thịt dê và đường, trầm mà fc’árp là ầm ố tỉ ong dương. ‘
Chừa chứng pMèti-vị chứng đờm lạnh, chứng nghịch khí, C’*ứrg nôn oẹ, tin két kbí, ch&a chứng cím-khẳn, chửng tỉ Vi tang tỳ, là thánh dược đè chữa chứng ểàm- quvẽl (iạnh caồn vi dam), cbứ.íg nhức đỉu, chứng đỉn c .o£rg vaỉ»g, chứ g ho VI iạưg pùí thự thương, tiéu chửng ong noot Vớ ann- ựu (nnot tnoc ở cồ), chứng thương hàn Dáng *ạní?, chưng số! rét mà lanh nhiềa, chứng dưới’ngực đày chướng mà rẳn, chứng sổi bung.
Vị nay uỗng với hoàng càm. hoàng bá, hoàng lién đỉ chửa chứng dam hỏa, dám quánh ma đen, nóng với hương- phụ đề chữa cuửng đuíAi vi lạnh mà xanh hay li dàm
vi thíp mà trắng, uống với vị nam-tinh tạo-giác đỉ chữa chửng sùng sục lén những đàm (ểàm ầm), uống vời vị trằn-bỉ, bạch-truật đè chữa chứng đàm vì phong mà ỉhỗt nhiên trúng gió.
Tuy rhièn, những chứng động huyít, chứng ra mồ-hôi, chứng khát, chứng đầm vỉ âm hư và đần hà cỏ thai đìu phải kiêng. Chứng đồm mà bênh nhấn hư yến và dàn hà có thai mà ăn ròi lại nôn nến dùng vị bấn-hạ thì lấy miến (ỉ) mi thay ihỉ khống phạm đín thai.
Phép chi theo cố nhân :
- — Bỏ cả bán-hạ đun sôi 6 lỉn rSi phơi khô tản bột dièu với nước mà viên ìại to bằng viên đạu. líy gìẩy gói lại đè ứong dóng rơm 7 ngày’đêm rồi treo chỗ thoảng giố bay gằn chỗ cỏ lửa nóng mà càng lAu càng tổt.
- – Cùng đun vời quỉ bS-két vâ gừng ‘sóng san khi dã thối ra, rồi phơi kho sao vàng sẫm (2)
3 — Tẩn mạt trộn vời rước gừng rSi làm thành bảnh mà nướng chỉn đi.
Chú-giàl : (1) Míín cố lẽ li miín đã SIO lẫn vời vị bản-bạ rồi bỏ bán-hạ mi dùng miến cho khỏi mạnh quả, cũng như ri ba-đặu đem sao VỚI gạo mà cô khi chỉ dùng có gạo.
(2) — Hiện thời chỉ dùng phép chế này rSi sao vầng sẫm mồ muốn dê I4u cung được, vì đi có nước b8-kểt và gừng cũng giải được độc của bán-hạ. níu theo phẻp thử nhất thỉ mít nhiều công mà kỹ quả *gỉn hít tính của bản-hạ. cò-nhàn cèn ché thử bán-hợ. khúc lại công phu hơn, mà có lẽ gỉn mất hít tinh, phii chăng vì thí mà tác giỉ khổng ghi iại.
Tổi xét ôogị Uổng-Cơ có nói: < Dãi vì thẩp nhiệt mà thinh dim khổng có vị bản-hạ khổng khỏi ». ông Lỷ-Thời* Chần nói : < VỊ bần-hạ có tỉnh cpy mà ổn mởi hoạt nhuận đơợc đâm », ông Đan-Khê nỏi : « VỊ bần-hạ còn khién cho dạì-tiện nhuận và đi tiỉu-tiện được đài ». ỡhg Thành- Vô-Kỷ nối : « VỊ ban-hạ thông hành thủy khỉ và nhuận cho tạng thận. » Bầi tbuõc bán-lưu-hoổn chữa cho chửng Dgưòi già đi càa bé vít hơ; (hư-bì) cũng dùng bẳa-hạ và lưu-boang là lẽ vị bản-hạ ho^t nhuận, thè h vị ấy trừ dưọc rổo chử kbôủg phải là vị ẵy ráo. Nhưng .bộoh-nbân khổng phải thíp nhiệt mà ỉại dừng thì mít tân dịch, cờ nhốn chỉ cắm VẾ chửng hujét, chửng khất và chứng ra mồ-hôi.